Pispor: Îslamîst li Almanyayê ciwanan bi hişê çêkirî hedef digirin
Jamuna Oehlmann, pisporeke ku di warê têkoşîna li dijî tundrewiyê de li Almanyayê dixebite, dibêje derdorên îslamîst hişê çêkirî bi kar tînin da ku di demek kurt de hejmareke mezin wêne û vîdyoyên propagandeyê hilberînin. Oehlmann destnîşan kir ku ciwanên ku bi riya vî naverokî digihîjin, paşê tên arastekirin bo komên girtî yên li ser platformên wekî Telegram û Roblox.
RûpelNews - Jamuna Oehlmann Rêvebera Giştî ya BAG RelEx ku rêxistineke li Almanyayê ku rêxistinên li dijî tundrewiya li ser bingeha olê têdikoşin tîne cem hev, hişyarî da ku komên îslamî bi awayekî berfireh medyaya civakî û îstîxbarata çêkirî bi kar tînin da ku bigihîjin ciwanan.
Di axaftina xwe ya ji bo rojnameya taz de, Oehlmann destnîşan kir ku hesabên îslamîst dikarin bi riya parvekirinên xwe bigihîjin bi sed hezaran şopîneran. Wê diyar kir ku ev derdor meyla bikarhênerên medyaya civakî ya şopandina kesên ku ew nas dikin, an jî yên ku ew karîzmatîk an jî xweş dibînin, îstîsmar dikin, û lê zêde kir ku ew kesên ku propagandeyê belav dikin, xwe wekî influencerên medyaya civakî yên asayî nîşan didin.
Li gorî Oehlmann, komên di nav van derdoran de li Almanyayê 'Generation Islam' û 'Realität Islam' ku her du jî bi Hizb ut-Tahrîrê ve girêdayî ne û herwiha 'Muslim Interaktiv', ku di dawiya sala 2025an de hat qedexekirin, hene. Ji bilî rêxistinan birêxistinkirî, tê gotin ku bandorkerên medyaya civakî yên nêzîkî selefîzmê ku naverokê bêyî ku bi ti komê ve girêdayî bin hildiberînin jî hewl didin ciwanan bikişînin aliyê îdeolojiya xwe.
Hilberîna naverokê ya girseyî bi bikaranîna hişê çêkirî
Oehlmann, ku diyar kir ku derdorên îslamî bi berfirehî îstîxbarata çêkirî bi kar tînin, destnîşan kir ku hejmareke mezin a dîmen û vîdyoyan bi hewldaneke hindik dikare were hilberandin.
Oehlmann destnîşan kir ku naveroka ku tê hilberandin bi giranî senaryoyên apokalîptîk û dualîtiyên hêsan ên 'başî li hemberî xerabiyê' dihewîne û lê zêde kir ku materyalên propagandeyê dikarin tenê bi bikaranîna çend peyvên sereke di demek kurt de werin çêkirin. Herwiha, şiyana wergerandina vê naverokê bo zimanên cuda di nav çend saniyan de, dihêle ku ew bigihîje temaşevanên berfirehtir.
Oehlmann diyar kir ku parvekirinên ku ji aliyê zîrekiya çêkirî ve tên çêkirin, bûyerên rastîn balkêştir û hestiyarîntir nîşan didin. Wek mînak, wî nîşan da ku çawa wêneyekî rastîn ê bavekî ku zarokê xwe yê mirî li Gazzeyê hildigire, ji aliyê zîrekiya çêkirî ve veguherandiye wêneyekî ku sê zarokên mirî nîşan dide.
Oehlmann destnîşan kir ku ev rêbaz rastiyê berovajî dike û bandora hestyarî ya wêneyî zêde dike, û wî wiha domand ku ev naverok paşê bi vegotinên îslamîst re tê yekkirin.
Bikarhêner ji hesabên giştî ber bi komên girtî ve tên arastekirin
Li gorî Oehlmann, parvekirinên medyaya civakî yên giştî gelek caran wekî xala destpêkê ya têkiliyê tên bikaranîn. Hesabên îslamîst bi kesên ku şîrove dikin an eleqeya xwe nîşan didin re dikevin têkiliyê, û wan ber bi kanalên peyamên rasterast ve araste dikin.
Lêbelê, naveroka propagandeyê ya eşkeretir û tundtir bi gelemperî ne li ser hesabên giştî lê li cihên girtî yên wekî komên Telegramê û platformên lîstikan ên mîna Roblox tên parvekirin. Bikarhêner piştî ku bi rêya şîroveyên xwe an jî eleqeya ku nîşan dane tên naskirin, ji bo van koman tên vexwendin.
Oehlmann, ku destnîşan kir ku naveroka Îslamî bi taybetî jinan dike hedef, amaje pê kir ku kanalên ku ji bo jinan hatine armanckirin, behsa mijarên girêdayî rolên zayendî yên kevneşopî dikin, wekî 'bûna jineke baş'.
"Radîkalbûn pêvajoyeke aloz e"
Oehlmann tekez kir ku ne her kesê ku rastî naveroka îslamîst tê, radîkalîze dibe. Oehlmann, ku diyar kir ku radîkalbûn bi sedemek tenê nayê ravekirin, got ku faktorên wekî krîza nasnameyê, tenêtî, windakirina kesekî hezkirî, serpêhatiyên cudakariyê, an jî têkçûna mirovî ya di hesta aîdiyetê de li Almanyayê dikarin di vê pêvajoyê de rolek bilîzin.
Oehlmann diyar kir ku aktorên îslamîst dizanin çawa bi rêya medyaya civakî nêzîkî kesên ku di nav krîzên şexsî re derbas dibin bibin, û destnîşan kir ku ev kes hesta girêdanê bi komekê re û ya dîtina wateyeke nû bi dest dixin.
Oehlmann her wiha amaje pê kir ku, tevî rexneyên derdorên îslamî li dijî Rojava û teknolojiya nûjen, ew bi hêsanî amûrên wekî zîrekiya çêkirî, parzûnên TikTokê, Instagram û Telegramê bi kar tînin, û lê zêde kir ku armanca gihîştina hejmara herî zêde ya mirovan li ser hevgirtina îdeolojîk pêş dikeve.
Banga berpirsiyariyeke mezintir ji platforman
Oehlmann destnîşan kir ku algorîtmayên medyaya civakî pêşî li naveroka hestyarî û polarker digirin û bi vê yekê avantajeke strukturel didin hesabên tundrew.
Oehlmann, ku parast ku divê platform naveroka tundrew zûtir jê bibin, banga şefafiyeke mezintir derbarê pîvanên ku algorîtma ji bo belavkirina naverokê bikar tînin, demên kurttir ên rakirina naverokê, û gihîştineke berfirehtir ji bo rêxistinên ku li dijî tundrewiyê têdikoşin, kir.
Oehlmann, ku anî ziman ku Almanya û Yekîtiya Ewropayê demeke dirêj in înternet wekî qadeke ku pêdivî bi rêziknameyê heye nas nekirine, diyar kir ku divê tedbîrên pêşîlêgir li şûna ku bi projeyên demkî, bi awayekî mayînde bên fînansekirin. Wî her wiha bang li hikûmeta federal kir ku bi hevkariya rêxistinên civaka sivîl, saziyên ewlehiyê û zanîngehan, stratejiyeke demdirêj ji bo têkoşîna li dijî îslamîzmê pêş bixe.
