Yazımı anlamlandırmada ikiyüzlülük ifadesinin yetersiz kalması nedeniyle başlıkta yer alan Transyüzlülük ve Yüzsüzlük ifadelerini seçtim. Yüzün mekan ve zaman içinde, mekan ve zaman ile birlikte değişimini, dönüşümünü, sınırsızlık ve belirsizlik arz edişini Transyüzlülük ve Yüzsüzlük olarak ifade etmeye çalıştım. Yazıyı okuduktan sonra kullandığım ifadelerin dahi yetersiz kaldığı eleştirilerini şimdiden kabul ediyorum.
Kişiler sahip oldukları benzer meziyetler, faziletler ve rezaletlerler ile bir araya gelip toplum olur. Toplum maddi-manevi refahını artırıp ve sürekliliğini sağlamak için meziyetleri ve faziletleri takdir; refahı azaltan ve kısırlaştıran rezaletleri ise tenkit eder. Takdir edilenlerin taklit edilmesi, tenkit edilenlerin ise taklit edilmemesi sürekli olursa toplumda bir kimlik oluşturur. Kimlik aynı zamanda 'yüz' olarak görünür. Kimlik, benzer toplumlarda kök saldıkça milli bir karakter kazanır. Görünen artık bir 'milli yüz'dür. Topluma dahil olan kişi veya millete dahil olan toplum, tenkit edilenlerden vazgeçmeyip gizli bir şekilde icra etmeye devam edebilir. Takdir edilenleri taklit edip rezaletlerini erteleyebilir. Kişinin ya da toplumun gizleme ve ertelemelerindeki temel motivasyon, dahil oldukları toplumun ya da milletin maddi-manevi refahını bozmaktır. Apo ve Apocular Kürd Milleti'nin içine 'Kürd Yüzü' takıp girerek Kürd Milleti'nin meziyetlerini ve faziletlerini israf etmiştir. Apo ve Apocular rezaletleriyle Kürd Milleti'nin ferasetini, izanını ve idrakını; tahrif ve tevil eden azgın ve bozgun bir örgüttür. Şöyleki;
Apo Kürd Milleti'nin içine doğmuş bir kişidir. Kendi anlatımıyla içine doğduğu aile, Kürd Milleti'nin meziyetlerini ve faziletlerini içselleştirememiş hatta rezaletlerinden dolayı tenkit edilmiş bir ailedir. Tenkit edilen bir ailede sürekli tenkite maruz kalan Apo en sonunda bu aileden kaçmıştır. Apo kaçana kadar İsyankar ve Devrimci Yüz'lerini takmıştır.
Tek başına kalan Apo isyan ettiği fakat içselleştirdiği rezaletlerle birlikte dahil olabileceği ilk toplumları Ankara'da bulmuştur. Kürd Milleti'nin meziyetleri ve faziletleriyle mücadele eden fakat yeterli donanıma sahip olmayan Ülkü Ocakları ve Komünizmle Mücadele Derneği'ne ilk üyeliğini yaparak rezaletlerini icra edecek bir ortam bulmuştur. Apo Ankara'da Türkçü, İslamcı, Sağcı ve Muhafazakar Yüz'lerini takmıştır.
Pilot Necati ve Kesire ile birlikte rezaletlerini gizleyip etrafına topladığı Apocular ile Kürd Milleti'ne Bağımsız Kürdistan propagandası yapmıştır. Apo ve Apocular'ın ilk icraati diğer Kürd Toplumlarını hainlik ve işbirlikçilikle suçlamak olmuştur. Bu suçlamayı mermi ve fişek yapıp Necati ve Kesire'den aldığı silahlara doldurmuştur. Apocularla PKK'yı kurmuştur. Bu silahları diğer Kürd Toplumlarına doğrultulmuş ve ateşlemiştir. Apo bu aşamada Marksist, Leninist ve Kürd Yüz'lerini takmıştır.
Türkiye'de Askeri Cuntanın organize ve ileride askeri müdahale için bahane ettiği kargaşaya bizzat katkı sunmasına rağmen Kemalist Rejimden Suriyedeki Baas Rejimine geçebilmiştir. Askeri Cunta altında işkencelere, aşağılamalara, hakaretlere maruz kalıp hayatta kalanlar için Bekaa'da Baas Rejiminin desteğiyle PKK kampları kurmuştur. Apo Şam'da Türkiye, Irak, İran Diplomatlarıyla aynı semtte ikamet ederken Türkiye'de, Irak'ta ve İran'da PKK kampları kurmaya devam etmiştir. Suriye'deki, Irak'taki ve İran'daki diğer Kürd Toplumlarına Türkiye'de yaptığı gibi Kürd Yüz'üyle yakınlaşmıştır. Buralarda da Kürd Toplumlarını hainlik ve işbirlikçilikle suçlamış, bu suçlamaları mermi ve fişek yapıp, Baas ve Molla rejimlerinden elde ettiği silahlara doldurmuş, Kürd Toplumlarına doğrultulmuş ve ateşlemiştir. Marksist, Leninist Kürdçü Yüz'leri takan Apo, örgüt içinde Diktatör Yüz'ünü takmıştır. Ortaya çıkan belgeler ve tanıklıklar, Esed'in ve Saddam'ın Baas Rejimleriyle iken Aponun Baasist Yüz'ü, Molla Rejimiyle iken Molla Yüz'ü taktığını göstermiştir.
Apo Türkiye'ye teslim olduktan sonra İsyankar, Devrimci, Ülkücü, İslamcı, Sağcı, Muhafazakar, Marksist, Leninist, Kürd, Diktatör, Baasist ve Molla Yüz'lerinin üstüne ''Anamda Türk'tür'' itirafıyla Türk Yüz'ünü, İtirafçı Yüz'ünü, Barış Yüz'ünü takmıştır. Demokratik Cumhuriyet, Demokratik Ulus, Demokratik Modernite, Demokratik Konfederalizm, Demokratik Özerklik, Demokratik Uygarlık, Demokratik Komünalizm safsatalarıyla Demokrat Yüz'ü takmaya başlamıştır. Halkların Kardeşliği safsatasıyla Enternasyonalist Yüz, Ekoloji ve Jineoloji safsatalarıyla Eşitlikçi Yüz takmaya devam etmiştir.
Apo, Ergenekon Terör Örgütü-ETÖ ve KCK yargılamaları sırasında bağlantısı kopan 'kadim dostları' Doğu Perinçek'in, Yalçın Küçük'ün ve kendisiyle 'örtülü temaslar' kuran emekli, rahmetli ve görevli devlet görevlilerinin mağduru olduğunu söyleyerek Mağdur Yüz'ü takmıştır. AKP'nin ve Gülen Cemaati'nin gücünü göz önüne alarak Demokratik İslam ve Demokratik Ortaklık geliştirmeye çalışan Müşterek Yüz'ü takmıştır. Ak Parti ve Gülen Cemaati arasındaki rekabetin olduğu Çözüm Sürecinde cemaate 'Paralel Devlet, Yeşil Gladyo, Darbe Dinamiği, Fethullaçı Terör Örgütü-FETÖ' suçlamaları yaparak Müttefik Yüz'ü takmıştır.
Kobani Kuşatmasında HTŞ-IŞİD'e karşı seferberlik ve direniş çağrısı yaparak Direnişçi Yüz'ü takmıştır. Apo, Bahçeli'nin çağrısıyla başlattığı 'süreç' ile MHP'yi Demokratik Milliyetçi, AKP'yi Demokratik İslamcı ilan etmiştir. Ayrılıkçı ya da ayrılıkçılığa sebep olacak Kürd haklarını ve taleplerini gereksiz görmüş, 'İlkel Milliyetçilik' diyerek aşağılamıştır. Kürdlerin Türkiye devletiyle Pozitif Entegrasyon geliştirmesini istemiştir. Kobani Kuşatmasında HTŞ-IŞİD'e karşı seferberlik ve direniş çağrısı yapan Apo, Suriyede iktidarı ele geçiren aynı HTŞ-IŞİD ile Pozitif Entegrasyon geliştirmesini istemiştir. Apo hala Entegrasyonist Yüz takmaya devam etmektedir.
Yıllarca farklı yüzleri bazen aynı anda bazen farklı zamanda takan Apo ve ona uyarak aynı yüzleri takan Apocular, bu kadar farklı yüz takmayı, Kürd Milleti'nin yüzünü yere eğmeyi, öldürdüğü ve öldürttüğü Kürd kadınların, erkeklerin, kız ve erkek çocuklarının yüzünü unutturmayı, ardından kalanların acıdan gözlerini karartmayı sorun etmemiş, bir fotoğrafta Aponun yüzünün sansürlenmesini sorun etmiştir.
Hızlı dönen nesnenin ters yöne dönüyormuş gibi görünmesi bilimsel olarak "Vagon Tekerleği Etkisi-Wagon Wheel Effect'' veya "Stroboskopik Etki" olarak adlandırılan bir göz yanılmasıdır. Dönüş hızı arttıkça dönen nesne bir andan sonra görünmez ve belirsiz olur. Yanılsama sorununa sebep olan gören gözler değildir. Soruna sebep olan, dönen nesnenin gözün algı sınırını aşmasıdır. Apo ve Apocular döne döne o kadar çok yüz takmıştırki artık yüzleri görünmez ve belirsiz olmuştur. Apo ve Apocular o kadar çok Yüzsüzleşmiştirki bu Transyüzlülükte sorun görmeyip Kürd Milleti'nin gözlerinde sorun aramaya devam etmektedir. Apo ve Apoculara göre suç kendi yüzlerinde değil Kürd Milleti'nin gören gözlerindedir.
Bu yazıyı; Transyüzlü-Yüzsüz Apo-Apocuların yere eğdiği ve unutturduğu yüzlere, kararttığı gözlere ve yüreklere ithaf ediyorum.