Di fitara Nûbiharê de daxwaza statuya kurdî hat kirin
Süleyman Çevik di bernameya fitarê ya ku ji hêla Kovara Nûbiharê ve li Stenbolê hate lidarxistin de axivî û diyar kir ku divê zimanê kurdî bibe xwedî statuyek û teqezî li ser yekîtî û hevgirtina di navbera kurdan de kir.
RûpelNews - Bernameya Îftarê ya Kovara Nûbiharê, ku li Stenbolê hate lidarxistin, ji aliyê gelek kesan ve hate beşdarkirin.
Kovara Nûbiharê û Weşanxaneya Nûbiharê li Stenbol Avcılara bernameyek îftarê li dar xistin. Gelek pêşengên raya giştî, nivîskar, rewşenbîr, rojnamevan, nûnerên rêxistinên civaka sivîl û nûnerên hin partiyên siyasî beşdarî bernameyê bûn.
Berî îftarê, Rêveberê Giştî yê Kovara Nûbiharê Suleyman Çevik, ji mêvanan re ji bo beşdarbûna bernameyê spas kir.
Teqez li ser rewşa zimanê kurdî
Çevik di axaftina xwe de bal kişand ser girîngiya ziman ji bo civakan û diyar kir ku mirov xwedî hin taybetmendiyên bêhempa ne ku wan ji hebûnên din cuda dikin, û yek ji wan ên herî girîng ziman e. Çevik got, "Heke mirovek zimanek tune be, ew gelek tiştan winda dike. Ziman amûra herî bingehîn e ji bo naskirin û danasîna mirovekî."
Çevik her zimanekî bi gulê re berawird kir û got, "Her ziman mîna gulê ye, û her gul pîroz e. Ji ber vê yekê, parastina wê gulê û parastina hebûna wê berpirsiyariyek pîroz e. Kurdî yek ji van gulên e. Ji ber vê yekê, parastina zimanê Kurdî pêwîst e."
Çevik diyar kir ku ji bo zimanek ku bijî û hebûna xwe biparêze hin şertên bingehîn hene û got ku statu, perwerde û desthilatdarî di rêza yekem de ne. Çevik bal kişand ser girîngiya garantiyên destûrî ji bo zimanekî û teqez kir ku parastina zimanekî bêyî van mercan pir dijwar e.
Çevik diyar kir ku bêyî ku pergal çi be, divê ji bo parastin û domandina zimanê kurdî garantiyên qanûnî hebin û got ku tenê bi vî rengî ziman dikare ber bi pêşerojê ve were veguhastin.
Di edebiyata kurdî de mînak
Çevîk di vê çarçoveyê de kesayetên girîng ên edebiyat û jiyana rewşenbîriya kurdî Melayê Cizîrî, Ehmedê Xanê û Feqiyê Teyran weke mînak nîşan da û diyar kir ku van kesan di pêşketin û parastina zimanê kurdî de roleke girîng lîstine.
Sê çavdêriyên li ser Seîdê Kurdî
Çevik di axaftina xwe de behsa çavdêriyên ku Seîdê Kurdî (Nursî) nêzîkî 120 sal berê kiriye jî kir û diyar kir ku gotareke kurt a wê demê nirxandinên girîng dihewîne ku îro jî girîng in.
Çevik destnîşan kir ku Seîdê Kurdî sê pirsgirêkên bingehîn ên kurdan wekî xizanî, nezanî û dijminatî, an jî nakokî destnîşan kiriye. Derbarê xizaniyê de, wî gotinên Seîdê Kurdî bi bîr xist: "Ji kesî alîkariyê hêvî nekin. Baweriya xwe bi xwe bînin, çareseriyê di hundurê mala xwe de bigerin." Wî diyar kir ku ev nêzîkatî girîngiya baweriya civatekê bi hêza xwe nîşan dide.
Çevik teqez kir ku çareseriya nezanîyê perwerde ye û got ku perwerde ji bo pêşveçûna civatekê pir girîng e.
Ji bo çareseriya dijminatî û pevçûnê, Çevik diyar kir ku yekîtî û hezkirin pêwîst in û bal kişand ser girîngiya nêzîkbûna mirovan û tevgerîna bi yekîtîyê.
Çevik diyar kir ku dema ku ev sê çavdêriyên Seîdê Kurdî îro têne lêkolînkirin, tê dîtin ku hin tişt guherîne. Wî got ku îro jî mirovên feqîr hene, lê di heman demê de gelek karsazên dewlemend ên kurd û kurdên ku bi bazirganiyê re mijûl dibin jî hene.
Her wiha wî destnîşan kir ku di mijara nezanînê de li gorî berê guherînek girîng çêbûye, û diyar kir ku îro profesor, akademîsyen, nivîskar, parêzer, bijîşk û endezyarên kurd hene û mirovên ku bi zanîn û ezmûna xwe li gelek deverên cîhanê derdikevin pêş.
Peyama yekîtîyê di navbera kurdan de
Lêbelê, Çevik diyar kir ku tevî van hemûyan jî, pirsgirêkek cidî hîn jî heye: nebûna yekîtîyê di nav kurdan de. Wî destnîşan kir ku her çend her kes xwesteka yekîtî û hevgirtinê nîşan dide jî, ev di pratîkê de çênabe. Wî zêde kir ku pir caran, berjewendiyên partî, fraksiyon, weqf, an civakan li ser berjewendiyên hevpar ên civakê girîngtir in.
Çevik teqez kir ku divê mirov pêşî berjewendiyên neteweya xwe li ber çavan bigire, û divê mirov îdeolojiyên xwe li ser civakên xwe ferz nekin. Wî diyar kir ku divê mirov ji hev hez bikin û ji hev re başiyê bixwazin, û divê nêzîkatiyek avaker di serî de be.
Wî zêde kir ku divê pêşeroj, hebûn û yekîtîya civakê li ser berjewendiyên îdeolojiyan, partiyan, an koman were danîn.
